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En los seres espirituales creados corresponde al acto de ser, realmente distinto de la esencia. Es cada quien, no la naturaleza humana o la esencia del hombre según las cuales dispone cada quien. Lo humano es la naturaleza humana en cada quien, de cada persona. No sólo cada hombre es persona. Cada ángel, por ejemplo, también lo es, y ninguno se reduce a la naturaleza angélica, aunque en ellos, cada uno agota su esencia. Y Dios, asimismo, también es personal, aunque no unipersonal, porque no se reducen las personas divinas a la naturaleza divina, sino tripersonal. Persona significa subsistencia frente a todo. El hombre como persona es la criatura que se mantiene, que se sostiene ‘frente a’– es la criatura que se enfrenta, y ese enfrentarse y mantenerse significa también un destinarse que apunta más allá del universo. La persona es lo más radical en el hombre, pero no lo más radical sin más. Dios es la radicalidad máxima– la persona humana no lo es, puesto que es creada.