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(del latín ‘in’ y ‘tendere’ tender a) indica remitencia. Hay realidades que son remitentes de modo natural (ej. el humo remite al fuego– una fotografía remite a la persona fotografiada– la imagen del espejo a la realidad en él reflejada, etc.). Hay otras que son remitentes de modo cultural, por convención (ej. una bandera remite al país que representa– los cubiertos remiten entre sí, etc.). En ambos tipos de signos, sin embargo, hay algo que no remite: la materialidad de los signos (ej. el monóxido de carbono, la cartulina de la foto, el vidrio del espejo, la tela de la bandera, el metal de los cubiertos, etc.). El objeto conocido es, no obstante, enteramente remitente. No es aquello que se siente, sino aquello por lo que se siente. Es como una fotografía sin cartulina– como la imagen en un espejo pero sin el vidrio.