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(del latín ‘manere in’, permanecer en, y el sufijo ‘ismo’) significa, en el contexto filosófico de fines del XIX y principios del XX, la tendencia a considerar como únicamente válidos aquellos contenidos de conciencia que responden a fenómenos sensibles (influencia kantiana). El inmanentismo religioso prima a la experiencia subjetiva interna sobre los contenidos revelados objetivos y universalmente válidos. Señala que podemos acceder a Dios por medio de un sentimiento vital.